La semilla del diablo

**El terror de verdad** ​La cinta narra la historia de Rosemary (Mia Farrow) y Guy Woodhouse (John Cassavetes), un joven matrimonio que se muda a un antiguo edificio de apartamentos en Nueva York que arrastra una historia sombría. Guy, un actor en ciernes, y Rosemary, una ingenua ama de casa, pronto entablan una peculiar relación con sus excéntricos y entrometidos vecinos de edad avanzada, los Castevet. Tras una serie de extraños sucesos y un ascenso inesperado en la carrera de Guy, Rosemary logra por fin quedarse embarazada. Sin embargo, este hecho se torna una experiencia angustiosa debido a dolores recurrentes, a la intromisión de los vecinos en su vida diaria, y a la creciente sensación de que todos a su alrededor, incluido su esposo, forman parte de una siniestra conspiración. En ”Rosemary's Baby" todo supura esa atmósfera malsana que ha marcado el cine de género hasta nuestros días, pero Polanski se niega a recurrir a los efectismos o al terror explícito barato y, en su lugar, construye una tensión asfixiante a través de la paranoia implacable de su protagonista, convirtiendo el proceso natural y supuestamente alegre del embarazo en una pesadilla claustrofóbica. El mal no irrumpe desde las sombras góticas, sino que reside en la sonrisa forzada de unos vecinos excesivamente amables, y en la traición íntima del cónyuge. Es esta cercanía del horror a la vida cotidiana lo que hace de ”Rosemary's Baby" un relato profundamente perturbador. El maestro Polanski dosifica la información magistralmente, manteniendo al espectador en el mismo estado de duda y confusión que a la propia Rosemary, sembrando esa duda respecto a si la conspiración es una realidad tangible o es el producto de una crisis nerviosa y una paranoia prenatal. Es la incertidumbre que dota a la película de una riqueza psicológica fuera de lo habitual. La transformación de Mia Farrow de joven inocente a mujer demacrada y angustiada es brutal y rigurosa. Rosemary encarna la vulnerabilidad de la mujer frente a un sistema patriarcal y social que la despoja de la autonomía incluso sobre su propio cuerpo.